第三十三章 擂台英雄 (1/9)

不过思凌在天宝还是装作很从容淡定的斯老板的样子。亏了李烟的妙手易容术，她还多了其他几个身份——比如说估价师！

嗯，就是到其他人家里，看他们买来的古董是真是假。

为什么要扮演这个角色呢，纯粹就是有借口到一些大户人家里去转悠，看看能打探到什么情报、结交什么人脉之类的。

正所谓知己知彼、百战不殆。这些达官贵人们的门口，是要多走动走动的。

思凌靠着金声打到物品内部听回音，来个音波测效，可以测个八九不离十。

她还有一个特点：就是收费方式。她是按照被估价物品的价值来收费的。如果她估到是赝品，收费相应的减少。

她看完东西之后，下人捧了装满金银的盒子来给她，如果她只是略微拿一点。主人一看她收的佣金这么少，只不过是一点跑腿费，就知道东西的价值几何了，立刻哭丧下脸。如果她大大的拿一笔，主人知道东西是真古董、好东西，就笑逐颜开。

特殊的收费方式、独到的鉴定眼光，令“施先生”名声鹊起。

另外，盼盼等人还设擂台，招天下英雄。

盼盼跟白怡蓉本来就没结婚，拿着“比武招亲”的名言来摆擂台，更有噱头。

如果不招亲的呢，就送金银。如果看来打擂的人正直有本事，那就可以想办法招进青巾了。用这法子，他们还真的招进一些人才。

可是有一天，来了一个僧人。难道僧人也要招亲？

不！僧人说：“看两位浸染邪气。贫僧想超度两位。”

盼盼跟白怡蓉互望一眼，知道踢场子的来了！她们拿定主意，盼盼赶紧去找援兵。白怡蓉则对这僧人。

僧人似乎挺厌恶女人的，特别是白怡蓉跟盼盼这两个小姑娘。白怡蓉也是看他不顺眼。但光论外表的话，一个轻灵美貌，另一个僧衣雅洁，都挺好看的。众人许久没见过这么养眼的场面了，反正都是江湖市井出身，不用讲什么文明，就一起喝彩起来，特别的热闹。

僧人落落大方，听有人喝他的采、就回身施礼。那些人觉得僧人真是有道行！这下打起来会好看了！就喝彩喝得更起劲。

而白怡蓉则是俏皮女孩子的外形。很多人爱她的清新可喜，也为她加油喝彩。白怡蓉心中喜悦，仗着青巾里也不讲什么男女之防的虚礼，就对喝采的人一样点头致意，而且还眨眨眼。一下子更引来了满堂采。

僧人脸上涌出恼火的样子，显然很不服白怡蓉比他受欢迎。不过世人喜欢年轻美貌，向来比向往大道真理更多，他难受之余，也不得不接受这一点事实。

有一点，这两人个人倒是很相像。就是他们动起武来，还讲究动作要优美。白怡蓉裣衽作了一揖，僧人则回以一空门之礼，然后几乎是同时，他们出了手。这一出手就是杀手。

他们两个都不给对方留一点余地。白怡蓉是知道来者不善、善者不来。她不敢留余地。至于那僧人，却是好像恨不得当场就将她活宰了。似乎有白怡蓉在的一天，就没有他立足的一日。

白怡蓉发现僧人这么狠，吓得她出手就更加的凌厉了。她用的是长剑。这剑法在女性当中说来，乃是相当少见的。她每攻出十剑，里头最多只有一剑是守势，其余全在攻击——不仅仅是剑一往无前的袭出，连她的人也跟着撞出去。男人们看到这样，每每觉得受不了。可他们如果觉得受不了，她就趁机可以取他们的性命了。

奇怪的是这个方法对僧人完全没有用。僧人尽管是个男人，但他表现得完全不是个男人。白怡蓉利用美色和狠辣作出的攻击，对他来说没有特别的功效。她撞向他，他的戒棍正等她过来呢。

比起白怡蓉来，僧人倒更像是女性。他的招法很细腻。此外，尽管他用的是戒棍，但打出来却好像是剑，而且是比较短的、秀气的剑，所以能够灵巧机敏，到了某种登峰造极的地步，以至于白怡蓉无时无刻都要特别当心他那本色的戒棍，只怕着了他的道儿。只能在他棍招的间隙，白怡蓉才有袭击的机会了。

反过来说，僧人的招式与身法，也被白怡蓉的剑气所带动。僧人苇上渡江的身法如果稍微有一点滞碍，恐怕就要给白怡蓉那凌冽的剑势所重创了。这两个人招式都利落，打起来都好看，可是在造诣与路数上，却有着这样大的区别。白怡蓉暗想：这僧人不知是何来数，跟我有仇不成？我若败在他手上，岂不叫人笑话！也丢了青巾里的脸面。今日定要叫他认栽。

于是白怡蓉的长剑就好像急雨一样的密，只要僧人棍法有一点空隙，她就出击！这两个人的功夫都非常高，一交手，当然不能像市井泼皮那样乱打乱咬，不过一陷入胶着，却叫人难以拆解得开了。他们性命相搏剑，耳边忽尔但听一阵铮铮然乱响，忽而又没有声音，只剩下衣袂破风，这样重复数次。要说起攻击来的话，当然还是白怡蓉占了很大的优势，可是无论她怎样凌厉的剑法，皆会给僧人这灵巧的身法躲过去。而僧人一旦出手袭击，一定也是看准了白怡蓉剑法里的破绽，出手给她又狠又捷的绝招。

只是僧人的屡次出袭，都被白怡蓉全身舞动而带起的剑风破解。要知道白怡蓉在青巾中刻苦修炼剑法，有一次在木芙蓉树下头练剑，一舞之后，带起的剑风，竟然教一整树的花朵全都掉了，其势可知。

而僧人的身法，虽然不至于真的踩一