第一百二十八章 善恶之花 (1/2)

第一百二十八章善恶之花

公输念槐听到这里，完全明白了。因为他早就听说过罂粟可以治疗痢疾的说法，而止痛更是罂粟的拿手好戏，毒品嘛，本来就有麻醉神经的作用，不止痛那才奇了怪了。

“拿纸笔来。”公输念槐一挽袖子，抓了个空，穿着短袖体恤，哪里会有袖子。他万没想到罂粟子竟然除了治病、当佐料外，还可以当饭吃，这，这让后世的人情何以堪。

鸦片战争，那就是后世华夏民族的一次大浩劫，而鸦片这玩意儿差点儿把华夏亡了族，谁能想到，八百年前的宋人，还把它当粮食来吃，这他玛的太讽刺了。

“啊！”张言、王大力还有牛犇，一个个张大着嘴，发出一声惊呼，这个公输公子太逆天了，刚听了一个开头，就猜到米囊花是何物了。若是换成他们中的任何一人，早就听得云里雾里了。

看来，公输公子非是浪得虚名之辈啊！

牛犇跳起来，找了半张宣纸过来。

孟之经惊讶得瞪大着眼睛，像看一个怪物似的盯着公输念槐。他在讲述时，已经尽可能地避开寻常领域，专走专业路子，就是要让公输念槐多迷糊会儿，谁成想自己的兴头还没上来，公输念槐就猜出来了。

如此说来，公输念槐并非不知道米囊花为何物，而是没听说过米囊花这个称谓罢了。

就像他孟之经这个名字，不少人都知道，但要提起他的字清远来，非亲近熟识之人，不识得也。

孟之经习惯性地掏出签字笔，下意识地递给公输念槐，两只眼睛依然直勾勾地盯着公输念槐，一脸地错愕，不可思议地神情写满了清俊的脸庞。

“念，念槐，你知道了？”孟之经瞧着公输念槐展纸握笔，就要作画，终于醒悟了过来，期期艾艾地问道。

“哦，孟兄，小弟也不太确定，画出来给大家看看，是否是此物。”公输念槐略一思索，眼角瞄着四人，看他们的反应。

唰唰唰，公输念槐轻舒猿臂，签字笔在手里犹如一只跳舞的脚，刹那间宣纸上出现了一株植物的轮廓。

四颗脑袋围了上来，把公输念槐罩在中间。他们多次见过公输念槐作画。哦，严格说来，以前是看公输念槐作图。他们对公输念槐神乎其技的作图技能发自内心的佩服。

现在，公输念槐又要作画了，他们怎会放过如此难得的观摩机会。即使像张言、王大力、牛犇这三位兵哥哥，对绘画一窍不通，但也不影响他们对美好事物的欣赏。

而且，看画还在其次，他们更想知道公输念槐是否猜出了米囊花是何物，看看这位半大孩子的脑袋里到底装了多少东西。

随着罂粟的轮廓慢慢地出现在宣纸上，四人的呼吸声越来越粗。公输念槐心中一沉，看来自己的猜测没有错，米囊花就是罂粟。

公输念槐笔下画着罂粟，心中却波涛汹涌。

大烟，是后世中国人心中永远的痛。其痛彻心扉的程度不啻于亡国灭种。

围在周围的四人里，恐怕无人能体会。

百年前的宋人体会过，被金人驱赶杀戮，被当作两脚羊吃掉。若没有岳飞、韩世忠、张俊、吴阶的奋起死战，南宋在历史上还有没有都还两说着。

而后世里，欧洲列强带给这片土地的灾难更深更甚，不仅是ròu_tǐ上的折磨，还有精神魂灵的销噬。东亚病夫的名头虽说是倭寇给戴上的，但自鸦片成为国人争相吸食的商品之后，东亚病夫之实就牢牢地绑在国人的身心上。

金人之于宋人，是抢掠杀戮；欧洲列强之于国人，是奴役是剥削是控制，是当牛作马，把国人当作了生产机器。其侵夺之烈，为祸之深，远超金人侵宋，蒙古灭宋。

公输念槐握着笔的手，不仅索索发抖。

这是一朵恶之花！

其实花并无好恶之分，大自然既然安排你生存下来，给了你一块生息之地，自然就有你生存下去的道理。

恶与不恶，还看对谁而言，由谁来分辨善恶。即使本身就是恶的，只要控制得当，恶未尝不能作善事。

公输念槐想起一事，某一年春节后，几个东北人回俄罗斯工作，下飞机后被扣了，俄方的说法是这几个人贩毒，这几人当然不承认，据理力争，最后惊动了当地的中国领事馆。

领事馆派人一调查，果然不是贩毒的。但确实随身带着“毒品”。这些毒品就是作豆腐的卤水。中国的豆腐有两派，一派是卤水豆腐，一派是石膏豆腐。这几个东北人可能就是卤水豆腐派了。

但俄罗斯人不明白，卤水明明是有毒的，怎么能用来作食品的添加剂呢？

国人的文化里，对于治病的药，始终有一说法，叫是药三分毒，没毒能杀死作恶的病毒吗？不是有一说法叫以毒攻毒吗？越是恶疾，用药起歹毒，像砒霜，是人都知道毒性很重，但就是这样一种毒药，却是治疗某些恶疾的不二药选。

当然药量要适当，控制到恰巧能杀死病毒的程度上，这时的砒霜就是活命治病的良药。若是超量了，就是杀人害命的毒药。

看吧，这药量的多少，是控制在用药人的手里，也就是医生的手里。杀人者人也，非砒霜也。

不过，也有好心办坏事的情况发生。譬如一名庸医，看不清病情，弄不清药量，轻则治不好病，让病人既破财ròu_tǐ还要忍受痛苦；重则则是病治好了，病人也跟着蹬腿了。

当然也不排除有些良医却默默地