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第四十一章 地狱饿鬼道 (1/3)

文/琴无笛
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之后舍利弗和目犍莲便跟随着佛陀释迦牟尼佛学习,四处弘扬佛法。舍利弗总是站在释迦摩尼佛的右边,而目犍莲总是站在释迦牟尼佛的左边。

舍利佛皈依佛门后用了半个月的时间方才断除尘世烦恼,而目犍莲仅仅就用了七天时间便证得阿罗汉的神通智波罗蜜。

之后释迦摩尼佛收的弟子越来越多,练成神通的弟子也越来越多。但释迦摩尼佛却不允许这些弟子使用神通来显异惑众,要求他们使用佛法经文。但对于目犍莲的神通,释迦摩尼佛却是常常称许,时常让目犍莲在教化中展露。因此目犍莲被推为神通第一。

而作为首座弟子的舍利佛不仅在处事为人方面有长者风度,更具智慧超群,神力超群,也被众弟子推为智慧第一。

直到目犍莲修炼成神通天眼通,能够看到每一个人的罪业报应因缘。他忽然想起自己已经死去的母亲,于是运用天眼通看到了在地狱饿鬼道中受苦的母亲。

只见自己的母亲喉咙像针缝似的细小,皮骨连接在一起,饭菜进入腹中就会化为火炭。

再睁眼看去,目犍莲便知这些都是因为母亲生前的种种罪孽造成的。谤佛谤僧,不信因果正法,贪嗔邪恶,戏弄众生,所以母亲死后才会有这样的苦楚。

虽然知道如此,但是目犍莲不能眼睁睁地看着自己的母亲在地狱之中受苦。

但是地狱之中也不是他能够随意去留的,因此目犍莲来到了释迦牟尼佛面前。

释迦摩尼佛对他说到:“我已知你来意,也知你心意已决。但你母亲的罪根深结,不是你一个人的力量可以超度的。你的孝心虽然足以感天动地,但你的母亲却在地狱。想要从地狱中超度你母亲,需要借助八方僧众之佛法,有德之士的神通。但这一切因果报应最终会作用在你的身上,你可明白其后果?”

目犍莲回答道:“我已做好涅槃的准备,重修十世偿还!”

释迦摩尼佛闭眼道:“我成佛之初唯有你和舍利弗在我左右,你二人为弘扬佛法而四处奔走。如今我门下弟子不下万数,有一半是你二人的功劳。你今要涅槃我却不好不报,这金蝉子原是为我自己准备的,现赐给你,待你十世修行后,我渡你成旃檀功德佛。”

在金蝉子散发的金光中,石猴恍若隔世,意识回到了自己的身体中。

抬眼看向四周,自己还是站在六道轮回的石门外。但石猴清晰的知道,自己已经从石门的这一边到了那一边。

果然目犍莲尊者的声音这时响起:“石猴施主,我们已经通过了六道轮回。此刻还请放弃对九品莲花的控制,任它飘落,我们紧随其后就能到达地狱之所在。”

看了看漆黑一片的四周,除了六道轮回的石门发出光芒外,也就只有九品莲花自带一点微弱亮光。那怕运用神通法力也不能看到三丈之外。

九品莲花飘飘然下落,划破四周的黑幕,引领着石猴前进的方向。

已然对于时间的流失没有了感觉,因为这漆黑的环境,孤独一人伴随着一抹微弱的光明。

当目犍莲尊者再次提示说:“石猴施主,前方就是地狱入口了,还请紧闭口眼耳鼻,勿让浊气吸进体内。之后无论遇到什么,还是由我来应付。”

这是石猴第二次进入地狱,但是严格来说却是第一次。

上一次自己是直接骑着地藏王菩萨的神兽谛听进入地狱的,被谛听所庇护,被笼罩在白雾之内,一路上什么感觉都没有。进出都是由谛听接送。

这一次却是自己护送目犍莲尊者的真灵进入地狱。

紧随九品莲花之后,石猴一脚踏进了地狱之中,便觉得像是一脚踏进了沼泽,既无法拔出脚来,而且还慢慢深陷其中。这沼泽之中像是有千万张嘴,在不停的撕咬着自己的脚。又像是用锉刀在打磨着自己的皮肤,想将自己的脚挫骨扬灰。

完全进入地狱之中后,石猴的双眼虽然紧闭,但却朦朦可见外物;双耳虽然被用法力堵住,但却可以听见声音。

目犍莲尊者解释道:“这是我的天眼通和天耳通在发挥作用!石猴施主可以借此机会领悟这两样神通。”

目犍莲尊者说话间,那九品莲花慢慢变得漆黑如墨,通体发出邪魅的黑光,吸引着石猴向它望去。

目犍莲尊者对此叹息道:“我始终是有愧于它!待我涅槃后,还请石猴施主再来地狱一趟,将我的舍利子放置于这九品莲花的花蕊上,希望能够感化它脱离地狱!”

石猴不禁问道:“我这就将它收起来,一并带回去就是了。哪里还要再来地狱特意寻它。”

目犍莲尊者说到:“弱水被浊气所污染,这世上已经没有任何手段能将它拿起。只期待它修炼成生灵,自行脱离地狱,不做恶业。否则必定危害三界!”

石猴不信邪的尝试将九品莲花拿起,现在更贴切的说应该是九品黑莲。但是每次九品黑莲都犹如虚无一般不可触摸。

石猴也将控制这九品黑莲的法决施展了出来,但是毫无反应。

至此石猴也拿这九品黑莲毫无办法,便也就不再去管它了。

石猴换个话题问道:“你不是能知过去未来吗?那你知道自己什么时候涅槃?”

目犍莲尊者笑道:“如果没人问,我或许就不会说了!我于未知中感觉到我将死于外道之手,将成为殉道第一人!”

石猴不由问道:“难道如来佛祖也不知道?”

目犍莲尊

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