第二百六十七章 诗酒财气大词人 (2/5)

除范仲淹之外，还有大名鼎鼎的欧阳修。

要知道欧阳修4岁丧父，寡母教他读书写字。他家境贫寒，没有钱买学习用品，妈妈就在地上用芦苇教他写字。

二十岁后，欧阳修考取进士第一名。

庆历三年(1043年)，有志于改革的宋仁宗皇帝，任用一些天下名士担任谏官，欧阳修就属于其中的名士之一，当上了谏官。他非常支持范仲淹的“庆历新政”。新政失败后，他几次受到株连，被贬官。

当有人说他和范仲淹等人是“朋党”时，他毫无畏惧，并在“朋党论”一文中，义正严辞地指出:朋党自古就有，分君子的朋党和小人的朋党。

小人为私利而结党，无利则朋党散，所以也可以说小人无朋党。而君子之间，坚守的是道义，奉行的是忠信，爱惜的是名节。

只有君子之间，才能同道相协。为了治理国家，能同心共济，始终如一。所

以说只有君子，才有朋党。作为国君，只有贬退小人的假朋党，重用君子的真朋党，天下才能太平。

欧阳修的“朋党论”，见解深刻而切中要害，虽然遭到许多人的忌恨，但皇帝却奖励他敢于直言，当面赐给他五品官服，并对身边的侍臣说:“像欧阳修这样的人，到那里寻得到。”

欧阳修在我国文学史上有重要地位，他在北宋文学革新运动中，做出卓越贡献，成为北宋中期文坛上的领袖。

又是一位有着多方面才能的作家。他的散文、诗、词、史传等方面，都取得了一定的成就。

宋仁宗庆历六年(1046年)，欧阳修被贬为滁州知州时，写了一篇著名的散文，叫《醉翁亭记》，作者通过对优美的自然环境与和乐的社会风俗的描写，表现了自己治滁的政绩，抒发了与民同饮，与民同乐的理想。

文章写的技巧很高，如行云流水，铿锵有声。

全文连用21个“也”字，把当时的情景，活灵活现在读者眼前。文章的第一段，写“醉翁亭”的来历:

“环滁皆山也。其西南诸峰～林壑尤美。望之蔚然而深秀者～琅琊也。山行六七里～渐闻水声潺潺～而泻出于两峰之间者～酿泉也。峰回路转～有亭翼然临于泉上者～醉翁亭也。作亭者谁，山之僧智仙也。名之者谁，太守自谓也。太守与客来饮于此～饮少辄醉～而年又最高～故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒～在乎山水之间也。山水之乐～得之心而寓之酒也。”

这一段是说，由于醉翁亭周围山也美，水也美，所以太守与客来此饮酒，饮少辄醉，不是因为酒醉，而是因为山水之美而陶醉。

欣赏山水的乐趣，只能心领神会，喝酒只是一种寄托而已。

这就是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。这句成语，生活中经常使用。

第二段写出山间朝暮和四时之景的变化。

第三段重点描写“醉翁亭”中饮酒之乐:

“临溪而渔～溪深而鱼肥，酿泉为酒～泉香而酒洌，山肴野蔌～杂然而前陈者～太守宴也。宴酣之乐～非丝非竹，射者中～弈者胜～觥筹交错～坐起而喧哗者～众宾欢也。苍然白发～颓乎其中者～太守醉也。”

虽然没有管弦乐器，虽然都是就近钓的鱼，就近拔的野菜，酒也是用就近的酿泉水酿成的。

这样的野餐野味，别有风趣。

众宾有下棋的，有投壶的，有坐的，有站的，众宾欢乐，太守颓然醉乎期间。

写出了国泰民安，祥和的社会风俗。

此文写法错综有致，气势磅礴，行文流畅，音调和谐，是一篇脍炙人口的佳作。

欧阳修不仅散文写得好，他的诗词也写得好。

欧阳修喜欢饮酒，自称醉翁。他乘船饮酒游西湖，其中一首《采桑子》词:

画船载酒西湖好～

急管繁弦～

玉盏催传～

稳泛平波任醉眠。

行云却在行船下～

空水澄鲜～

俯仰留连～

疑是湖中别有天。

乘坐彩绘的游船，听着急管繁弦演奏的音乐，朋友之间行令饮酒，玉盏催传，一醉方休。

就是喝醉了，在波平如镜的湖面上，任船漂游，任君醉眠。

下面写醉后观湖之乐。船在水上游，云在船下飘，“疑是湖中别有天”，把情和境写活了，使人如临其中。

欧阳修的另一首《采桑子》:

十年前是尊前客～

月白风清～

忧患凋零～

老去光阴速可惊。

鬓华虽改心无改～

试把金觥。

旧曲重听～

犹是当年醉里声。

这首词是欧阳修退休后所作，是一首激烈的感慨之作。

十几年前，欧阳修任滁州太守，写出《醉翁亭记》，徜徉山水之间日子过得像月白风清，很惬意，仕途也很顺利。

但转瞬间十几年的光阴已经过去，光阴之快叫人吃惊～老来多病，好友相继过世，政治上受诬陷，遭贬斥，忧患凋零，今非昔比。

下篇说自己的容颜，虽然鬓发已苍白，但心不老，心像十几年前一样，这也是老年人的普遍规律，人老心不老。

手把酒杯，重听旧曲，人虽衰老，把酒独酌，情何以堪～

欧阳修善于写一些即景抒情的小词，用清丽自然的语言，描写生动优美的风景，借酒抒发委婉深沉的感慨。

如欧阳修的《浣溪沙》词:

堤上游人逐画船～